高二语文作文

高二语文作文15篇

在日常学习、工作抑或是生活中，大家都尝试过写作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编为大家整理的高二语文作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

“叮铃铃……”尽职尽守的闹钟又开始了自己的工作，听到闹钟的呼唤，还在睡梦中我不禁把头埋在被子里哀嚎起来，不想去上学啊!但是现实摆在你面前还是不得的起床，无奈之下我只好老老实实从被子爬起来。

房间的窗户关的很紧，但是没想到起床的我还是被从缝隙里钻进来的风吹的只打哆嗦，冬爷爷又把无情的北风召唤过来了呀!去学校的路是痛苦的，大街上的人来去匆匆，只想快速赶到目的地，结束完这一段遭受冬天折磨的旅程。

天也是一如既往的阴沉，灰蒙蒙的天好像人的心情一样，阳光不起来。脸被北风刮的生疼，如果不是有围巾挡着，只怕脸终究会被像刀一样的风刮成千疮百孔。

街道两旁的树木都只剩下几片残叶，失去了往日的生机。街上的人比往常少了许多，稀稀落落的几个行人都戴着手套，穿着厚厚的棉衣，显得非常臃肿。虽然他们穿得很厚，但还是冻得瑟瑟发抖，都把脖子缩在衣领里，低着头匆匆地赶路。

来到班上，发现班上的人影寥寥无几。往窗外一看，呀!不知什么时候天空飘起了雪花，我们班的好几个同学正在操场上玩呢。他们有的两三个人把手放在暖袋上暖和着，有的一边跺脚，嘴里还不时说着：“冻死了，冻死了!”瞧，他们的鼻子和耳朵都冻得又紫又红。玩得最起劲的要数我们班那又调皮又捣蛋的同学，他们在草坪里滑来滑去，即使破了点皮，也毫不在意。他们还不时奔跑着去接一些冬爷爷送给他们的礼物——雪花。

就在这欢乐的时刻，陈老师来了，她说：“圣诞老人给我们送礼物了!”同学们异口同声地说：“是的。老师，下啦!”“走，都去操场!”大家一窝蜂似的冲向操场。

在大操场上，我看见了群山被镶上“银边”的壮观景象，看见了松柏不惧严寒顽强挺立的潇洒英姿，看见雄鹰翱翔在天空搏击风雪的动人情景。

风越刮越大，雪越下越多。我急忙跑到伙伴的身边，摸着暖袋，高兴地说：“啊!冬天真的来了!”

“读史使人明智”，同样的，酒也是一种历史的精华，更何况是名酒，所以我们不宜丢失名酒。

1915年，东莞棉酒能获得巴拿马万国博览会大奖，记录在名录上，如今却已消失得无影无踪。我们都会情不自禁的产生一个疑问，为什么会丢失名酒的呢

名酒也是文化的传承。中国许许多多的风格习惯流传了千年久，有的至今还会若隐若现，有的甚至被人们发扬得红红火火。从古至今，人们都会借酒消愁，解脱郁闷之情；有的在空闲或者吃饭也要倒一杯酒自己慢慢享受，品尝着它的香醇，享受着心中那份舒适自由的心情。酒在我们的生活中扮演着这么中要的角色，怎么可以丢失名酒，忘了它的存在呢因此，我们不应该丢失名酒。

我们会钟情于花的芳香，眼里绘满了色彩；我们也会沉浸于夜的静谧，眼里充满了无丝的遐想；同样，我们也会沉醉于酒的香醇，嘴里飘满了酒的甘香。名酒，是一种很美妙的东西，它可以让你乐在心中，甜在心中，当你抵挡不住它的诱惑时，你便会深深的沉浸在它的诱惑里，感受着酒给予你的快乐我们应该保留名酒，不应该让它在我们的记忆中慢慢褪去。

名酒不仅是文化的传承的体现，还可以展现中国在酒这方面的特色，让世界了解中国更多的优点。

京剧，粤曲等成为中华文化的一项特色，为何不在其他方面继续发扬中国的特色呢棉酒可以获得巴拿马万国博览会大奖，这说明了棉酒有它自己的香醇与其他酒所没有的特色。就凭借这一点我们可以把它发扬光大，把它的 记载下来，使它成为中国的一大亮点。遗憾的是，东莞棉酒已绝踪迹。我们不仅要继续发展汾酒、张裕，还要寻回棉酒的足迹，使它也成为公认的名酒。

我们不应该丢失名酒的存在，即使它对提高经济起不到什么重要作用，但它在我们的生活中扮演重要角色。酒，有苦有香醇也有些甜，品尝着它，就像我们品尝着生活，让我们感受着它蕴含的千姿百态，所以名酒就像生活一样重要。

父亲平生怕三件事：一是工作不谨慎，二是浪费物资，三是不够孝顺。这三个怕，就是他的核心思想观念了。

从细节而往往可以看到一个人的本质。

父亲对工作的热情和对文章完美的追求，是他的两大法宝，只要他一接到工作的任务，一定在期限内完成，一定一丝不苟地完成。他写起文章，行云流水，写得很好了，可他却要改好几遍。

在小学六年级时，年少轻狂的我毛遂自荐，主动向老师要了一份四篇作文的任务，三天之内写完。由于曾经写过一些同类的文章，于是乎，认为“提笔安天下”的我洋洋洒洒四篇文章写好了，我便一次不审，递与父亲，让他帮我录入电脑，然后我便玩去了。

回来后，父亲把我叫了过来，指着文中错别字问我：“这是什么？”我脸一下红了，便请他赐教。他指着电脑中已经改了少许的文章进行讲评，讲着，他发现一处写得不好，便又纠正，然后继续讲。须臾，一篇讲完。到了晚上，吃饭时，他说：“我发现有一处写得还不完美……”我愣住了，没想到，他会为我的一篇作文想这么久，我想说些什么，但喉咙动了动，又说不出来。

父亲对任何物资都很节约，从不乱花钱。

他在吃饭时，由于回来得很晚，吃完又还要工作，所以吃得有些急。一低头，发现衣襟上洒了几粒饭，白白的，饱满的，在黑衣上如泥土上一点蒲公英。于是他撩起衣襟，伸长舌头，舔掉饭粒。还有一次，他的衣服破了，我们本来想给他买一件新的，可是他觉得贵，于是飞针走线，自己将衣服补好。那线与衣服很不配套，可是他不在乎，他在乎内而非外。

父亲对奶奶从来都是孝顺。

今年，奶奶住院，妈妈出差了。父亲每天会出现在三个点——家、单位、病房。他从来是一下班便去医院，然后买个饭回家，饭还热乎乎的。奶奶在医院冷，他马上带被子送过去，问很多个医生奶奶的情况，因为他们的不负责发过火……奶奶出院了，他也是如此。

在暑假，奶奶身上长了东西，又痛又痒，他便自己到医院去询问办手续，让我带奶奶打车过去。他自己平时能走路就不坐公交车，能坐公交车就不坐出租车，那么节俭，但对奶奶，他从不吝啬。

从一个小细节看透一个人，从一个习惯看透人的一生。这就是我的父亲，他的思想言行深深影响了我们全家……

白貂以牺牲生命为代价保全自己的纯洁，这种品格固然高尚，但作为一个生命，就这样消殒未免有些可惜。既然我们生活在这个复杂的社会，就难免会遇到一些不如意、挫折甚至苦难，面对这一切，如果一味坚持就会走进死胡同，所以我们需要变通。

还记得那个坐在濮水边心如澄澈秋水，身如不系之舟的庄周吗?尽管自己已是饥肠辘辘、贫困潦倒、但面对权媒贵聘，他依然能够做到婉言谢绝。他懂得那不是一个飞黄腾达的机 ……此处隐藏6073个字……为何把查尔斯·狄更斯的著作作为必读书目发表意见，大旨是，狄更斯作品中描写的社会情境、人物关系对今时今日仍有莫大益处。其他的什么“历史记录者”、“时代批判者”反而未被提及。这番话说的的确不假;《双城记》中一句“最好的时代，也是最坏的时代”一经写出，便注定成为往后无数世代最真实的写照;《远大前程》中一句“他从三千里外归来，神态步伐皆轻快如风”又蕴含了多少对友人最真挚的祝福?当我们在今天再读，仍可感受到那种震颤——不深不浅，恰入人心。我想在那些时候，当我的目光流连于那些词句，或许有那么一刻，我也成了他们中的一员。

于是我说，这种震颤恰是区分严肃文学与浮夸的娱乐文学的界线。这就好比中国引介外国文学历史上一个非常生动的例子：菲茨杰拉德。菲氏的文学作品在美国历来被奉为经典，在我国却一波三折，从上世纪五六十年代的批判讽刺，到二十一世纪的重新流行。因为时代的不同，人们心境的不同，所受的震颤以及引致的评价，自是不同。

那么不妨以菲茨杰拉德的一句话作结：一切好的写作都如在水下，你必须屏息。而一切好的阅读都不若说成是一场等待，你必须要等，等那种震颤，从遥远的不可知的天际传来。

然后有那么一瞬，阅读的意义会如同八月的盛夏之门，忽地显现出来。

对于这个斑斓的世界，我只能说，我很渺小。我曾为这世界的战争而恐慌，我曾为中国的历史而愤懑，我曾为社会的不公平而抱怨，我曾为我所处的环境而不满……我总是幻想着要改变这一切，哪怕用尽我全部的力量。但随着我一天天的长大，那幼稚时代的美好愿望也插上了耀眼的天使翅膀，飞向九霄云外。因为我发现，要改变这一切有三个字可以用得上——不可能。

我迷惘，我徘徊，无奈的望着窗外的那片黄叶孤零的飘过。似乎一切都是安排好的，黄叶飘进了火堆，在这荒漠的秋季将希望点燃，把春天孕育。

我终于发现了另一端道路，如果我不能改变世界，那我可以去改变自己。

那皑皑的白雪，把自己融成水才浇灌了万物;那生锈的烂铁，把自己变改成钢才得到人们的喜爱。改变自己，不是你容纳了世界，而是你才刚刚被世界所接受。

在人生的征途上，早就安排了众多的艰难险阻，曲折而又漫长。也许这里有一条并不比原来那条好走的道路，但这却是一条捷径，这条路上有最险峻的大山，有极为宽广的鸿沟，每一段路都是最绝对的考验，我们所需要的，恰是最坚强的意志，我们所用的方式是改变自己。

改变自己，你可以铲平那险峻的大山，去填充那宽广的鸿沟;改变自己，你才能穿过苦海，最快的到达彼岸。或许改变自己不足以开辟走向成功的道路，但足以使你爬上自己人生的峰顶。

这个地球上，有许许多多我们不能改变。有多少人可以太阳西升东落?有多少人可以使世界满地繁星?有多少人可以使真空鲜花绚烂?有多少人可以使大地乾坤逆转?如果有人说：“我可以“，那不能说这个人不自量力，但至少这是个不知天高的人。越来越多的人开始发现，开始思索，我们有多大能力去改变环境?或许微乎其微。但是越来越多的人发现一道新曙光。

既然我们无法改变环境，为什么不改变自己呢?

书，人之挚友。当今社会中，书的种类繁多，看书的形式也多种多样，各种“小清新”“鸡汤”慢慢占据了我们大多数时间，而真正那些思想深刻、构思巧妙的经典著作往往被拒之门外。究其原因，大家都以为经典严肃、古板、沉重、深奥，不敢面对。其实，经典著作也可以读得很“有趣儿”。

要想将经典著作读的有趣味，首先要抛开我们对它的偏见与恐惧。有时候，大多数人在听到名著的名字时，就已经在心理上给了自己消极的暗示。美国加州一所大学研究显示，一个人百分之八十四的恐惧都是由于多虑与消极的自我暗示。可见，我们对名著应该抱有积极求知的心态，不要人云亦云，通过自己的实践感受其中的趣味所在。有志者事竟成，“严肃阅读” 也可看作是一种挑战，我们应勇敢跨过那道阻碍我们的桥梁，享受阅读带来的趣味。

寻找名著中感兴趣的部分侧面切入，无疑是一种好办法。也许你会对《红楼梦》中几大家的兴衰没落史倍感厌烦，但你可以从其他角度去品读著作，“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜” 等优美的词藻可以为你打开一扇新的大门;“香菱” “晴雯” “霍启”这些名字中蕴含了哪些特殊含义，贾宝玉与林黛玉的爱情中究竟出了哪些问题，《红楼梦》的写作意图由到底为何……这一个一个的新视角，会让你从严肃阅读中找到独一无二的乐趣。因此，当你翻开一部严肃的名著之前，先寻找自己感兴趣的内容，会给自己一个顺利的开端。

从严肃的阅读中得到精神的升华也是一种趣味。《平凡的世界》中那一代代人为摆脱命运枷锁的拼搏，为“抬起头来”的无懈奋斗，时刻激励着我们在成长中永不言弃，照耀着我们迷茫的未来。经典阅读能让我们从中得到对人生更深刻的思考，对生活更美好的感悟，这个过程能让我们的精神得到满足，这也是一种高雅趣味的体现。《论语》等经典著作能指引我们更好地实现自我的价值，诚信待人，在名著阅读中成长，能遇见更好的自己，更乐观幸福!由此可见，严肃的经典名著并不是那么乏味，反而对我们的生活提供了莫大的帮助，给心灵提供了一片净土，让我们遨游在梦想的海洋里。

严肃阅读其实饱含趣味，希望你能去接受它，把它也当作自己的挚友，永不止步，一路相伴而行!

故乡是一座小小的城，城里住着形形色色的人儿，在这个斑驳陈旧的火柴盒子里，来往的人们就像沉淀下来的小小的尘埃，轻微却又踏实地存在着。——现实地存在着。

没有传说中的山清水秀，没有草长莺飞的雅致，没有热烈浓厚的乡土人情。大多数时候，它暴露在我们面前的是夏日里滚烫的柏油马路，道上横冲直撞的车子，夜晚刺目的霓虹和闷热气流氤氲下来的大天幕。不知名的小巷里游走着骂骂咧咧从麻将馆出来穿金戴银的中年妇女，辛苦恣睢精明毕露为一毛钱和顾客争得面红耳赤的菜场小贩，公交车上冷漠又粗俗的人潮……那是一种怎样的味道？

依稀记得孩提时，心很小路很宽，我们总是微笑，纯良恬然得不知道不是所有的微笑都可以换来尊重和理解。我们活在平静遥远的角落，伪装成平和坚韧的姿态，用倔强和现实对峙，从一开始巨大的失望到后来习惯的麻木，年少的心一路跌跌撞撞成一道明媚的伤疤，然后，不得不罢手。

时岁在光与影的交错中凌乱无比，被切割细碎牵连出的片段随着那一方的天空渐次光怪陆离——时间在走，心岁在长。突然有一天，世界上某些我们认为美好的面目被现实“呲啦呲啦”地残忍撕开。于是，我们开始怀疑，我们开始恐惧：亲手击破自己的信仰掐死自己的梦想，很可怕。

这时，我们想到了故乡。

它，暧昧怯懦，平凡浮华，向善却又多丑恶，亦如人性。然而故乡永远是故乡。这个上演了我们十几年悲欢离合的地方，这片流过我们血与泪的热土，在以后交叉平行与它渐渐分离又重逢的岁月里，在以后冗长的路途上，它教会了我们用波澜不惊的姿态静看世界万物的起伏。

故乡说：世俗即现实。

然后，故乡的树长成了我们的发，故乡的云流成了我们的泪，故乡的土筑成了我们的躯干……然后，我们成了故乡……最后，湮没了故乡。